반평생 (Hälfte des Lebens) - 편집 역사

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새 문서: {{AU0014}}의 시 {{A01}}  프리드리히 횔덜린의 가장 유명한 시 중 하나이다. 1804년 8월 말에 <Taschenbuch für das Jahr 1805>에 처음 발...

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{{AU0014}}의 시

{{A01}} 
프리드리히 횔덜린의 가장 유명한 시 중 하나이다. 1804년 8월 말에 <Taschenbuch für das Jahr 1805>에 처음 발표되었다. 횔덜린은 1803년 말에 출판업자 빌만스(F. Wilmans)에게 자신이 “밤의 노래”로 칭했던 9편의 시를 보내는데, 그 가운데 이 시가 포함되어 있었다. 이 시는 2연으로 구성되고 각 연은 7개의 행과 각각 42개 음절과 41개 음절로 되어있다. 1연은 한여름의 풍요로운 풍경을 그리고, 2연은 곧 겨울이 올 것을 비통해 마지않는 내용으로 대조를 이룬다. 첫 반평생의 아름다움과 낙관성을 표현한 1연에는 형용사들이 더 많이 투입되어 삶의 충만함을 그린다. 나아가 노란 (배들)과 야생의 (장미들), 숭고한, 사랑스러운, 맑은 정신의 성스러운heilignuechtern 같은 형용사들은 감각의 강화를 요구하며 종교적 성스러움까지 풍긴다. 아마도 유년기에서 청소년기를 지나 성년이 되는 삶의 첫 반평생을 노래한 1연에서 “노란 배들”은 성숙함을, 흰 백조와 성스런 분별의 물은 순수함을 상징하는 것으로 보인다. 특히 맑은 정신의 성스러운heilignuechtern의 경우, 2개의 대립되는 개념을 하나로 묶어 이성과 감정의 공존을 드러내고 있다. 전반적으로 꽃이 피고 열매를 맺는 자연의 생명력과 역동성이 강조되고 있다. 1연과 2연은 “Weh mir”라는 시적 화자의 비통한 감정표현을 통해 연결된다. Weh, wo, wenn, Winter 등 “W” 단어들로 반복되는 질문은 삶과 따스함, 색채의 결핍을 강조하기 위한 수사학적 서술이다. 2연을 각인하는 “땅의 그림자”가 드리워진 풍경은 겨울이라는 다가올 시간, 미래에 대한 시각을 암시한다. 시적 자아는 비록 아직 가득 찬 생명력 속에 있으나 이 두 번째 반평생의 등장을 불가피한 것으로 인식하고 있으며 불안감을 드러낸다. “말없이 차갑게 서 있는 담”, “달그락거리는 깃발”은 자연 자체가 물리적 법칙에 던져져 있듯 겨울로 가는 이 과정을 멈출 수 없다. 1연의 생동감과 낙관주의는 2연의 서글픈 생각들과 대립된다. 두 연은 청춘과 나이먹음라는 대립뿐 아니라 따스함과 차가움, 밝음과 어두움의 대립도 표현하고 있다. 국내 초역은 1980년 황윤석에 의해 이루어졌다(탐구당).

{{A02}}
Hölderlin, Friedrich(1804): Hälfte des Lebens. In: Taschenbuch für das Jahr 1805. Frankfurt a. M.: Friedrich Wilmans, 85.

{{A03}}
{|{{TI}}
{{TH}}
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| 1 || 빵과 포도주-하인체에게 || 인간의 갈채 외 || || 횔덜린 || 김정환 || || || 160-172 || 편역 || 완역 ||
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| 2 || 빵과 포도주 || 궁핍한 시대의 노래 || 혜원세계시인선 ; 25 25 || 횔덜린 || 장영태 || 1990 || 혜원출판사 || 242-263 || 완역 || 완역 || 비가
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| 3 || 빵과 포도주 || 빵과 포도주 || 세계시인선 52 || 프리드리히 횔덜린 || 박설호 || 1997 || 민음사 || 26-53 || 편역 || 완역 ||
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| 4 || 빵과 포도주 || 횔덜린 시선(詩選), 머무는 것은 그러나 시인이 짓는다 || || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2008 || 유로서적 || 298-319 || 편역 || 완역 || 『궁핍한 시대의 노래』 장영태(1990)의 증보판
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| 5 || 빵과 포도주 || 궁핍한 시대에 시인은 무엇을 위하여 사는가 || || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2012 || 유로서적 || 318-333 || 완역 || 완역 || 5. 신들과 안티케
|-
| 6 || 빵과 포도주-하인제에게 바침 || 횔덜린 시 전집 2 || || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2017 || 책세상 || 132-142 || 완역 || 완역 || Ⅵ. 1800-1805 슈바벤, 남프랑스, 뉘르팅겐, 두 번째 홈부르크 체재기
|-
| 7 || 빵과 포도주 || 독일시집 || || J.Ch.F. 횔덜린 || 송용구 || 2019 || 자음과모음 || 77-106 || 편역 || 완역 || 제3부 長詩 <빵과 포도주> -하인제 Wilhelm Heinse에게, 제1편 '놀라움을 일깨우는 밤', 제2편 '성스러운 기억', 제3편 '신성(神性)의 불꽃', 제4편 '축복의 요람 그리스', 제5편 '꽃처럼 피어나야 할 말들', 제6편 '인간의 형상을 입고 스스로 강림한 그분', 제7편 '궁핍한 시대에 시인들은 무엇을 위해 존재하는가', 제8편 '약속의 증표', 제9편 '횃불을 흔드는 자'
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|}

{{A04}}

{{A05}}

[[분류: 독일문학]]
[[분류: 횔덜린, 프리드리히]]

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-{|{{TI}}
+{| {{TI}} style="width:100%; text-align: center;"
 {{TH}}
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 | 6 || 반평생 || 궁핍한 시대에 시인은 무엇을 위하여 사는가 ||  || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2012 || 유로서적 || 401-402 || 완역 || 완역 || 6. 삶과 죽음
 |-
-| 7 || 반평생 || 횔덜린 시 전집 2 ||  || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2017 || 책세상 || 200-200 || 완역 || 완역 || Ⅵ. 1800-1805 슈바벤, 남프랑스, 뉘르팅겐, 두 번째 홈부르크 체재기
+| 7 || 반평생 || 횔덜린 시 전집 2 ||  || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2017 || 책세상 || 200 || 완역 || 완역 || Ⅵ. 1800-1805 슈바벤, 남프랑스, 뉘르팅겐, 두 번째 홈부르크 체재기
 |-
 | 8 || 반평생 || 독일시집 ||  || J.Ch.F. 횔덜린 || 송용구 || 2019 || 자음과모음 || 72-74 || 편역 || 완역 || 제2부 사랑
 |-
-| 9 || 생의 중간 || 인간의 갈채 외 ||  || 횔덜린 || 김정환 || 2019 || 자음과모음 || 63-63 || 편역 || 완역 ||
+| 9 || 생의 중간 || 인간의 갈채 외 ||  || 횔덜린 || 김정환 || 2019 || 자음과모음 || 63 || 편역 || 완역 ||
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 |}
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-| Hälfte des Lebens
+|Hälfte des Lebens
-| 반평생*
+|반평생*
 |-
-| Mit gelben Birnen hänget
+|Mit gelben Birnen hänget
 Und voll mit wilden Rosen
 Das Land in den See,
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 Tunkt ihr das Haupt
 Ins heilignüchterne Wasser.
-| 누렇게 <ins>익은</ins> 배 더불어
+|누렇게 <ins>익은</ins> 배 더불어
 야생의 장미 가득히 안은 뭍이
 <ins>호수 속으로</ins> 드리워져 있구나,
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 |-
-| 노오란 배들 영글어 있고
+|노오란 배들 영글어 있고
 야생의 장미꽃들 만발한 땅이
 호수 속에 깃든다.
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 맑게 깨어 있는 거룩한 물 속에
 머리를 적시는가.
-| 아, 겨울이 오면 나는 어디에서
+|아, 겨울이 오면 나는 어디에서
 꽃을 얻어야 하나? 또 어디에서
 태양의 빛살과
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 |-
-| 노란 배들 달려 있다
+|노란 배들 달려 있다
 그리고 가득 찼다 들장미들
 땅, 호수 속의.
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 담그는구나 너희가 머리를
 거룩 말짱한 물에
-| 슬프다 나, 어디서 찾을까 내가,
+|슬프다 나, 어디서 찾을까 내가,
 겨울오면, 꽃들을, 그리고 어디서
 햇빛과
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 *'''각주'''
-<references/>
+<references />

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-|	1	||	빵과 포도주-하인체에게	||	인간의 갈채 외	||	 	||	횔덜린	||	김정환	||		||		||	160-172	||	편역	||	완역	||
+| 1 || 반평생 || 獨逸 古典主義 詩 || 探求新書 174 || 프리드리히 휄덜린 || 黃允錫 || 1980 || 探求堂 || 336-337 || 편역 || 완역 || 獨逸 古典主義 詩 1판
 |-
-|	2	||	빵과 포도주	||	궁핍한 시대의 노래	||	혜원세계시인선 ; 25 25	||	횔덜린	||	장영태	||	1990	||	혜원출판사	||	242-263	||	완역	||	완역	||	비가
+| 2 || 반평생 || 獨逸 古典主義 詩 || 探求新書 174 || 프리드리히 휄덜린 || 黃允錫 || 1981 || 探求堂 || 336-337 || 편역 || 완역;대역본 || 獨逸 古典主義 詩 재판
 |-
-|	3	||	빵과 포도주	||	빵과 포도주	||	세계시인선 52	||	프리드리히 횔덜린	||	박설호	||	1997	||	민음사	||	26-53	||	편역	||	완역	||
+| 3 || 반평생 || 궁핍한 시대의 노래 || 혜원세계시인선 25 || 횔덜린 || 장영태 || 1990 || 혜원출판사 || 284-286 || 완역 || 완역 || 찬가
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-|	4	||	빵과 포도주	||	횔덜린 시선(詩選), 머무는 것은 그러나 시인이 짓는다	||	 	||	프리드리히 횔덜린	||	장영태	||	2008	||	유로서적	||	298-319	||	편역	||	완역	||	『궁핍한 시대의 노래』 장영태(1990)의 증보판
+| 4 || 삶의 절반 || 빵과 포도주 || 세계시인선 52 || 프리드리히 횔덜린 || 박설호 || 1997 || 민음사 || 22-25 || 편역 || 완역 ||
 |-
-|	5	||	빵과 포도주	||	궁핍한 시대에 시인은 무엇을 위하여 사는가	||	 	||	프리드리히 횔덜린	||	장영태	||	2012	||	유로서적	||	318-333	||	완역	||	완역	||	5. 신들과 안티케
+| 5 || 반평생 || 횔덜린 시선(詩選), 머무는 것은 그러나 시인이 짓는다 ||  || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2008 || 유로서적 || 344-347 || 편역 || 완역 || 『궁핍한 시대의 노래』 장영태(1990)의 증보판
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-|	6	||	빵과 포도주-하인제에게 바침	||	횔덜린 시 전집 2	||	 	||	프리드리히 횔덜린	||	장영태	||	2017	||	책세상	||	132-142	||	완역	||	완역	||	Ⅵ. 1800-1805 슈바벤, 남프랑스, 뉘르팅겐, 두 번째 홈부르크 체재기
+| 6 || 반평생 || 궁핍한 시대에 시인은 무엇을 위하여 사는가 ||  || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2012 || 유로서적 || 401-402 || 완역 || 완역 || 6. 삶과 죽음
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-|	7	||	빵과 포도주	||	독일시집	||	 	||	J.Ch.F. 횔덜린	||	송용구	||	2019	||	자음과모음	||	77-106	||	편역	||	완역	||	제3부 長詩 <빵과 포도주> -하인제 Wilhelm Heinse에게, 제1편 '놀라움을 일깨우는 밤', 제2편 '성스러운 기억', 제3편 '신성(神性)의 불꽃', 제4편 '축복의 요람 그리스', 제5편 '꽃처럼 피어나야 할 말들', 제6편 '인간의 형상을 입고 스스로 강림한 그분', 제7편 '궁핍한 시대에 시인들은 무엇을 위해 존재하는가', 제8편 '약속의 증표', 제9편 '횃불을 흔드는 자'
+| 7 || 반평생 || 횔덜린 시 전집 2 ||  || 프리드리히 횔덜린 || 장영태 || 2017 || 책세상 || 200-200 || 완역 || 완역 || Ⅵ. 1800-1805 슈바벤, 남프랑스, 뉘르팅겐, 두 번째 홈부르크 체재기
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