밤의 찬가 (Hymnen an die Nacht) - 편집 역사

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{{AU0020}}의 연작시

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|title = 밤의 찬가 (Hymnen an die Nacht)
|label1 = 작가
|data1 = [[:분류:노발리스|노발리스(Novalis)]]
|label2 = 초판 발행
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{{A01}} 
노발리스(본명은 프리드리히 폰 하르덴베르크)의 연작시로, 잡지 <아테네움>의 마지막 호에 실렸다. 이 연작시는 노발리스 생전에 완성하고 발표한 비교적 긴 작품에 해당한다. 두 가지 판본이 있는데, 1799년에 쓰인 초판은 운문으로 이루어졌고, 그보다 조금 후에 나온 두 번째 판본은 리듬이 있는 산문으로 쓰였다. 초판과 산문판 사이에 소피 폰 퀸의 죽음과 율리 폰 카르펜티어와의 약혼이라는 개인사가 일어난다. 그의 <종교적 노래들>(Geistliche Lieder)과 함께 초기 낭만주의의 가장 중요한 작품으로 평가된다. 이 연작시는 6개의 찬가로 이루어지는데, 각각 두 편씩 묶어 세 부분으로 나눌 수 있다. 각 부분은 동일한 패턴을 가진다. 각 부분의 첫 번째 찬가는 지복한 지상의 밝은 영역에서 고통스러운 소외의 단계를 거쳐 영원한 밤이 주는 해방에 이르는 3단계 구조를 취한다. 두 번째 찬가는 환상에서 깨어남과 이 환상으로 되돌아가고자 하는 갈망을 묘사한다. 전체를 이루는 세 부분은 고조되는 성격을 띠는데, 각각의 단계는 경험과 지식의 더욱 높은 단계에 이른다. 국내에서는 1938년 김진섭에 의해 처음 소개되었고(인문사), 1976년 이유영에 의해 완역되었다(민음사).

{{A02}}
Novalis(1800): Hymnen an die Nacht. In: Athenäum - Eine Zeitschrift von August Wilhelm Schlegel und Friedrich Schlegel. Berlin: Heinrich Frölich, 188-204.

<references />

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[[분류: 독일문학]]
[[분류: 노발리스]]

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		+	\| 1 \|\| 밤의 讚歌 \|\| (海外)抒情詩集 \|\| \|\| 노바-리스 \|\| 金晉燮 \|\| 1938 \|\| 人文社 \|\| 266-268 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 2 \|\| 밤에 부치는 讚歌에서 \|\| 世界名詩選 \|\| \|\| 노봘리스 \|\| 高遠; 崔楨鎬; 章湖 \|\| 1958 \|\| 正音社 \|\| 194-195 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 밤의 찬가 중 일부 편역
		+	\|-
		+	\| 3 \|\| 第六頌歌 \|\| 베르펠 篇(金潤 / 韓國獨逸文學會編譯): : 별이 부르는 노래-獨逸名詩百選 \|\| \|\| 노봘리스 \|\| 李榮久 \|\| 1960 \|\| 淸羽出版社 \|\| 60-63 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 밤의찬가 제6시만 편역
		+	\|-
		+	\| 4 \|\| 밤의 讚歌 \|\| 밤의 讚歌 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 李裕榮 \|\| 1973 \|\| 民音社 \|\| 24-93 \|\| 완역 \|\| 완역 \|\| 한독대역본
		+	\|-
		+	\| 5 \|\| 밤의 찬가 \|\| 푸른 꽃 \|\| 探求新書 82 \|\| 노봐리스 \|\| 李裕榮 \|\| 1975 \|\| 탐구당 \|\| 255-277 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 6 \|\| 밤의 찬가 \|\| 미라보 다리 아래 세느江이 흐르고 : 世界抒情詩 100選 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 김광규 \|\| 1979 \|\| 문장 \|\| 139-140 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 밤의찬가 제4시만 편역
		+	\|-
		+	\| 7 \|\| 밤의 찬가 \|\| 獨逸浪漫主義詩 \|\| 探求新書 175 \|\| 노발리스(프리이트리히 폰 하이덴베르크) \|\| 宋東準 \|\| 1980 \|\| 探求堂 \|\| 46-93 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 한독대역본; 원고판(Handschrift)
		+	\|-
		+	\| 8 \|\| 저편 나라에 건너가면 \|\| 世界의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1982 \|\| 종로서적 \|\| 80-81 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 엮은이 김희보 이외에 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 9 \|\| 저편 나라에 건너가면 \|\| 사랑의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1983 \|\| 종로서적 \|\| 147-149 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 엮은이 김희보 이외에 역자 정보 없음; 한독대역본
		+	\|-
		+	\| 10 \|\| 밤의 찬가 \|\| 世界代表名詩選 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1983 \|\| 金宇堂 \|\| 197-199 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 역은이 최병우 이외 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 11 \|\| 저편 나라에 건너가면 \|\| 독일名詩選 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 김희보 \|\| 1984 \|\| 종로서적 \|\| 70-73 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 한독대역본
		+	\|-
		+	\| 12 \|\| 밤의 찬가 \|\| 世界의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1984 \|\| 東亞圖書 \|\| 227-231 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
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		+	\| 13 \|\| 저편 나라에 건너가면 \|\| 님은가고 별들은 아늑한 하늘에, 인생의 시 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1984 \|\| 五星出版社 \|\| 17 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 시화집
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		+	\| 14 \|\| 밤의 찬가 \|\| 世界의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1984 \|\| 錦湖書館 \|\| 102-106 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 편저자 김영진 이외에 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 15 \|\| 밤의 찬가(讚歌) \|\| 世界의 名詩, 世界名詩의 大饗宴 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1985 \|\| 민성사 \|\| 197-199 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 16 \|\| 밤의 찬가 \|\| 世界의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1986 \|\| 眞話堂 \|\| 105-109 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 17 \|\| 밤의 찬가 \|\| (詩畵版)세계의 名詩 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 奎文閣편집부 \|\| 1987 \|\| 奎文閣 \|\| 177-178 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 18 \|\| 밤의 찬가 \|\| 독일 명시감상 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1987 \|\| 眞話堂 \|\| 182-188 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 엮은이 황현필 외에 역자 정보 없음
		+	\|-
		+	\| 19 \|\| 밤의 찬가 III \|\| 世界의 헌시 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 車京雅 \|\| 1987 \|\| 文學思想社 \|\| 125-126 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 밤의찬가 제3시만 편역
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		+	\| 20 \|\| 밤의 찬가 III \|\| 그대 외로운 영혼 앞에서 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1988 \|\| 심지 \|\| 159-159 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
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		+	\| 21 \|\| 밤의 찬가 \|\| 세계의 명시 \|\| 靑木精選世界文學 19 \|\| 노발리스 \|\| 靑木편집부 \|\| 1989 \|\| 靑木 \|\| 112-116 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 22 \|\| 밤의 찬가 \|\| 세계의 명시 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1990 \|\| 한국중앙문화공사 \|\| 112-116 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
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		+	\| 23 \|\| 밤의 찬가 \|\| 세계의 명시 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1990 \|\| 대우 \|\| 116-121 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 엮은이 김미라 이외 역자 정보 없음
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		+	\| 24 \|\| 밤의 찬가 \|\| 밤의 찬가 \|\| 한권의 시 59 \|\| 노발리스 \|\| 윤동하 \|\| 1994 \|\| 태학당출판사 \|\| 16-80 \|\| 완역 \|\| 완역 \|\| 한독대역본
		+	\|-
		+	\| 25 \|\| 밤의 찬가 \|\| (세계명시의 해설과 감상)로렐라이... \|\| 21세기 파워 엘리트 실전 논리.논술 44 \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 1999 \|\| 범한 \|\| 97-102 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
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		+	\| 26 \|\| 밤의 찬가 \|\| 사랑의 뮤즈가 주는 장미 목걸이 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 안혜숙 \|\| 1999 \|\| 찬섬 \|\| 121-130 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 밤의 찬가 제1시, 제6시(죽음에의 동경)만 편역
		+	\|-
		+	\| 27 \|\| 밤의 찬가 \|\| 世界의 名詩, 전면컬러판시집 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 2001 \|\| 태을출판사 \|\| 105-109 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
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		+	\| 28 \|\| 밤의 찬가 \|\| 푸른 꽃(외) \|\| 범우비평판세계문학선 53-1 \|\| 노발리스 \|\| 이유영 \|\| 2003 \|\| 범우사 \|\| 227-245 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
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		+	\| 29 \|\| 저편 나라에 건너가면 \|\| 세계의 명시 (고대에서 현대까지 세계의 명시 1000여 편 수록!) \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 2003 \|\| 가람기획 \|\| 390 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 엮은이 김희보 이외에 역자 정보 없음
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		+	\| 30 \|\| 밤의 찬가 \|\| 독일시선집 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 확인불가 \|\| 2013 \|\| 신아사 \|\| 128-131 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\| 엮은이 최연숙 이외 역자 정보 없음
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		+	\| 31 \|\| 제3찬가 <밤의 찬가> \|\| 가장 아름다운 괴물이 저 자신을 괴롭힌다 \|\| 읻다 시 선집 \|\| 노발리스 \|\| 박술 \|\| 2018 \|\| 읻다 \|\| 30 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
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		+	\| 32 \|\| 밤의 찬가 \|\| 밤의 찬가, 철학 파편집 \|\| 괄호시리즈 10 \|\| 노발리스 \|\| 박술 \|\| 2018 \|\| 읻다 \|\| 11-32 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\| 노발리스가 직접 선별하고 순서와 제목을 붙인 것
		+	\|-
		+	\| 33 \|\| 찬가, 밤에게 \|\| 독일시집 \|\| \|\| 노발리스 \|\| 김정환 \|\| 2019 \|\| 자음과모음 \|\| 401-425 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 34 \|\| 저 너머로 건너가련다 \|\| 모든 이별에 앞서가라 : 독일 대표시선 \|\| 창비세계문학 91 \|\| 노발리스 \|\| 임홍배 \|\| 2023 \|\| 창비 \|\| 109-110 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
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	{{A05}}<!--바깥 링크(원서 읽기)-->		{{A05}}<!--바깥 링크(원서 읽기)-->

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 {{A01}} <!--작품소개-->
-노발리스(본명은 프리드리히 폰 하르덴베르크)의 연작시로, 잡지 <아테네움>의 마지막 호에 실렸다. 이 연작시는 노발리스 생전에 완성하고 발표한 비교적 긴 작품에 해당한다. 두 가지 판본이 있는데, 1799년에 쓰인 초판은 운문으로 이루어졌고, 그보다 조금 후에 나온 두 번째 판본은 리듬이 있는 산문으로 쓰였다. 초판과 산문판 사이에 소피 폰 퀸의 죽음과 율리 폰 카르펜티어와의 약혼이라는 개인사가 일어난다. 그의 <종교적 노래들>(Geistliche Lieder)과 함께 초기 낭만주의의 가장 중요한 작품으로 평가된다. 이 연작시는 6개의 찬가로 이루어지는데, 각각 두 편씩 묶어 세 부분으로 나눌 수 있다. 각 부분은 동일한 패턴을 가진다. 각 부분의 첫 번째 찬가는 지복한 지상의 밝은 영역에서 고통스러운 소외의 단계를 거쳐 영원한 밤이 주는 해방에 이르는 3단계 구조를 취한다. 두 번째 찬가는 환상에서 깨어남과 이 환상으로 되돌아가고자 하는 갈망을 묘사한다. 전체를 이루는 세 부분은 고조되는 성격을 띠는데, 각각의 단계는 경험과 지식의 더욱 높은 단계에 이른다. 국내에서는 1938년 김진섭에 의해 처음 소개되었고(인문사), 1976년 이유영에 의해 완역되었다(민음사).
+노발리스(본명은 프리드리히 폰 하르덴베르크)의 연작시로, 잡지 <아테네움>의 마지막 호에 실렸다. 이 연작시는 노발리스 생전에 완성하고 발표한 비교적 긴 작품에 해당한다. 두 가지 판본이 있는데, 1799년에 쓰인 초판은 운문으로 이루어졌고, 그보다 조금 후에 나온 두 번째 판본은 리듬이 있는 산문으로 쓰였다. 초판과 산문판 사이에 소피 폰 퀸의 죽음과 율리 폰 카르펜티어와의 약혼이라는 개인사가 일어난다. 그의 <[[성가 (Geistliche Lieder)|종교적 노래들]]>(Geistliche Lieder)과 함께 초기 낭만주의의 가장 중요한 작품으로 평가된다. 이 연작시는 6개의 찬가로 이루어지는데, 각각 두 편씩 묶어 세 부분으로 나눌 수 있다. 각 부분은 동일한 패턴을 가진다. 각 부분의 첫 번째 찬가는 지복한 지상의 밝은 영역에서 고통스러운 소외의 단계를 거쳐 영원한 밤이 주는 해방에 이르는 3단계 구조를 취한다. 두 번째 찬가는 환상에서 깨어남과 이 환상으로 되돌아가고자 하는 갈망을 묘사한다. 전체를 이루는 세 부분은 고조되는 성격을 띠는데, 각각의 단계는 경험과 지식의 더욱 높은 단계에 이른다. 국내에서는 1938년 김진섭에 의해 처음 소개되었고(인문사), 1976년 이유영에 의해 완역되었다(민음사).
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