변신 (Die Verwandlung) - 편집 역사

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	{{AU0006}}의 소설		{{AU0006}}의 소설
		+	{{infobox
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		+	\|label1 = 작가
		+	\|data1 = [[:분류:카프카, 프란츠\|프란츠 카프카(Franz Kafka)]]
		+	\|label2 = 초판 발행
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		+	}}

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 |Und schon liefen die zwei Mädchen mit rauschenden Röcken durch das Vorzimmer ― wie hätte sich die Schwester denn so schnell angezogen? ― und rissen die Wohnungstüre auf. Man hörte gar nicht die Türe zuschlagen.(64)
 |-
-|그리고 두 명의 여자가 치마를 사그락 거리면서 거실을 향해 달려갔다. 아니 여동생이 어떻게 그렇게 빨리 옷을 입었지? 그리고 곧 현관문이 홱 열렸다. 현관문이 꽝하고 다시 닫히는 소리는 들리지 않았다.(진일상, 21)
+|그리고 두 명의 여자가 치마를 사그락 거리면서 거실을 향해 달려갔다. 아니 여동생이 어떻게 그렇게 빨리 옷을 입었지? <u>그리고 곧 현관문이 '''홱''' 열렸다. 현관문이 '''꽝'''하고 다시 닫히는 소리는 들리지 않았다.</u>(진일상, 21)
 |}

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-) [[#진일상(2012)|진일상 역의 <변신>(2012)]]<span id="진일상(2012)R" />
+) '''[[#진일상(2012)|진일상 역의 <변신>(2012)]]<span id="진일상(2012)R" />'''
 년에 출간된 진일상의 번역본에 수록된 해설 중에는 다음 대목이 눈에 띈다. “화자의 시점에도 주의를 기울여볼 필요가 있다. 그리고 간간이 등장하는 영화적인 시사기법, 즉 슬로우 모션, 줌인 등을 사용한 다소 과장되고 회화적인 장면들을 찾아보는 것도 재미있을 것이다.” 이러한 관점에서 출발하는 진일상은 장면을 기존 번역보다 더 생생하게 표현하고자 노력한다. 대표적인 예로 다음 문장을 보자.
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-) [[#김태환(2015)|김태환 역의 <변신>(2015)]]<span id="김태환(2015)R" />
+) '''[[#김태환(2015)|김태환 역의 <변신>(2015)]]<span id="김태환(2015)R" />'''
 김태환은 해설에서 원문에의 충실성 요구와 한국어로 자연스럽게 잘 읽혀야 한다는 요구를 최대한 조화시킨다는 원칙에서 출발한다. 김태환의 번역에서 이러한 원칙은 작품의 다양한 층위를 기존 번역보다 더 세심하게 읽어내는 번역 태도로 나타난다. 주인공의 시점은 그러한 층위 중 하나이다. <변신>에서는 주인공 그레고르 잠자가 보고 듣고 느끼고 생각한 것을 따라가는 서술이 지배적이기 때문에 주인공의 동일시점을 잘 살리는 것이 중요하다. 따라서 주인공의 동일시점을 번역에서 얼마나 충실히 따라가는가는 번역 비교의 또 다른 기준이 된다. 작품의 첫 문단의 마지막 문장을 예로 들면 다음과 같다.

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-) [[#박종서(1957)|박종서 정경석 공역의 <변신>(1957)]]<span id="박종서(1957)R" />
+) '''[[#박종서(1957)|박종서 정경석 공역의 <변신>(1957)]]<span id="박종서(1957)R" />'''
 박종서 정경석의 번역은 언어구조보다는 의미 전달에 치중하는 의역의 경향이 강하다. 또한 <변신>에서 중요한 의미론을 구성하는 등장인물의 몸짓, 행동을 나타내는 어휘가 종종 생략된다. 이러한 번역 경향은 1957년에서 1960년대 전반까지 카프카 연구논문이 단 2편뿐이고 실존주의 문학의 대표자로 카프카를 보는 관점이 우세한 반면 제스처의 중요성에 대한 인식은 부족하던 수용 상황과 연관이 있다. 출근 시간이 지나도록 방에서 나오지 않는 아들의 방문을 아버지가 두들겨대는 다음 장면을 보자.
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-) [[#이덕형(1973)|이덕형 역의 <변신>(1973)]]<span id="이덕형(1973)R" />
+) '''[[#이덕형(1973)|이덕형 역의 <변신>(1973)]]<span id="이덕형(1973)R" />'''
 영문학자인 이덕형의 번역은 종종 구문을 생략하거나 의역의 비중이 큰 번역이다. 과연 의역이 가독성을 위해 어느 정도로 허용 가능한지를 따져보게 한다. 자신의 방에 거의 유폐되어 생활하는 그레고르가 누구와도 대화를 못 하고 단조롭게 생활하면서 자신이 이상해졌음을 자각하는 다음 대목에 대한 번역은 생략의 한 예이다.
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-) [[#박환덕(1989)|박환덕 역의 <변신>(1989)]]<span id="박환덕(1989)R" />
+) '''[[#박환덕(1989)|박환덕 역의 <변신>(1989)]]<span id="박환덕(1989)R" />'''
 카프카 연구자로서 박환덕의 해석에 의하면, 주인공 그레고르 잠자는 변신을 어떤 이해할 수 없는 일, 무서운 이변으로 그를 엄습한 사건으로 받아들이면서 이를 믿으려고도 승인하려고도 하지 않는다. 따라서 자신에게도 타인에게도 변신한 자신을 이해시키지 못하며 가능한 조속히 종래의 생활로 되돌아가려고 한다. 이와 달리 최근의 <변신> 연구는 동물 형상이라는 모티프를 자아와 타자로의 주체의 분열, 혼종적 정체성이라는 담론과 연결시키면서 주인공이 타자로서의 동물성과 관계를 맺어가는 과정에 주목한다. 여기서 처음에 변신이 착각이나 꿈이라고 생각했던 그레고르가 점차로 벌레로서의 육체적 실존에 적응해가는 과정이 중요해진다. 이는 그레고르가 변신된 몸에 부합하는 감정과 의식을 점차로 갖게 되는 과정이다. 변신 후 한동안 그레고르는 벌레가 된 자기 몸이 어떤 능력을 갖추고 있는지를 의식하지 못하고 여전히 인간 몸에 대한 기억에 따라 행동한다. 나중에 발로 기어갈 수 있게 될 빼 비로소 육체적인 쾌감을 느끼게 되고, 이때부터는 변신된 몸에 대한 자의식을 갖게 된다. 변신한 몸에 적응하고 거기에 적합한 의식을 갖기까지 어떠한 심리적 변화가 있는지는 다음 구절에서도 드러난다.

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−	und schon klopfte an der einen Seitentür der Vater, schwach, aber mit der Faust. <ref>Franz Kafka. Sämtliche Erzählungen. Herausgegeben von Paul Raabe. Frankfurt a. M. 1986, 58.(이하 본문에서 인용할 때는 괄호 안에 쪽수만 표기함)</ref>	+	und schon klopfte an der einen Seitentür der Vater, schwach, aber mit der Faust. <ref>Franz Kafka. Sämtliche Erzählungen. Herausgegeben von Paul Raabe. Frankfurt a. M. 1986, 58. 이하 본문에서 인용할 때는 괄호 안에 쪽수만 표기함</ref>

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−	wie dann die Mutter auf den Vater zulief und ihr auf dem Weg die aufgebundenen Röcke einer nach dem anderen zu Boden glitten, und wie sie stolpernd über die Röcke auf den Vater eindrang und <u>ihn umarmend, in gänzlichen Vereinigung mit ihm....~~(85)~~</u>	+	wie dann die Mutter auf den Vater zulief und ihr auf dem Weg die aufgebundenen Röcke einer nach dem anderen zu Boden glitten, und wie sie stolpernd über die Röcke auf den Vater eindrang und <u>ihn umarmend, in gänzlichen Vereinigung mit ihm....</u> (85)


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−	이 번역은 원문을 지나치게 축약하면서 의미를 축소시킨 대표적인 예이다. 이러한 원문 누락은 ‘단조로운 생활’의 의미를 더 분명하게 하려고 원문에 없는 표현을 추가한 박환덕의 번역(“''''집에서 한 걸음도 밖으로 나갈 수 없는'''' 단조로운 이 두 달 동안의”)과 대비된다. 이덕형의 번역에서 종종 눈에 띄는 축약 혹은 누락은 위에서 인용한 구절에서도 나타난다. “wie sie stolpernd über die Röcke auf den Vater eindrang und ihn umarmend, in gänzlichen Vereinigung mit ihm....” 이덕형은 이 문장을 ”어머니는 흘러내린 치마와 옷을 밟고 넘으면서 아버지에게로 달려갔다. 아버지에게 꼭 매달린 어머니”(이덕형)라고 번역하고 있다. 시제는 작품의 의미를 전달하는 데 있어 중요한 요소가 되는데, 다음 대목에서 사용된 시제에 대해서도 정확한 해석이 요구된다.	+	이 번역은 원문을 지나치게 축약하면서 의미를 축소시킨 대표적인 예이다. 이러한 원문 누락은 ‘단조로운 생활’의 의미를 더 분명하게 하려고 원문에 없는 표현을 추가한 박환덕의 번역(“''집에서 한 걸음도 밖으로 나갈 수 없는'' 단조로운 이 두 달 동안의”)과 대비된다. 이덕형의 번역에서 종종 눈에 띄는 축약 혹은 누락은 위에서 인용한 구절에서도 나타난다. “wie sie stolpernd über die Röcke auf den Vater eindrang und ihn umarmend, in gänzlichen Vereinigung mit ihm....” 이덕형은 이 문장을 ”어머니는 흘러내린 치마와 옷을 밟고 넘으면서 아버지에게로 달려갔다. 아버지에게 꼭 매달린 어머니”(이덕형)라고 번역하고 있다. 시제는 작품의 의미를 전달하는 데 있어 중요한 요소가 되는데, 다음 대목에서 사용된 시제에 대해서도 정확한 해석이 요구된다.

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	영문학자인 이덕형의 번역은 종종 구문을 생략하거나 의역의 비중이 큰 번역이다. 과연 의역이 가독성을 위해 어느 정도로 허용 가능한지를 따져보게 한다. 자신의 방에 거의 유폐되어 생활하는 그레고르가 누구와도 대화를 못 하고 단조롭게 생활하면서 자신이 이상해졌음을 자각하는 다음 대목에 대한 번역은 생략의 한 예이다.		영문학자인 이덕형의 번역은 종종 구문을 생략하거나 의역의 비중이 큰 번역이다. 과연 의역이 가독성을 위해 어느 정도로 허용 가능한지를 따져보게 한다. 자신의 방에 거의 유폐되어 생활하는 그레고르가 누구와도 대화를 못 하고 단조롭게 생활하면서 자신이 이상해졌음을 자각하는 다음 대목에 대한 번역은 생략의 한 예이다.
		+	{\| class="wikitable"
		+	\|+
		+	!
		+	!“verbunden mit dem einförmigen Leben inmitten der Familie, im Laufe dieser zwei Monate”(80)
		+	\|-
		+	\|
		+	\|“지루한 나날을 보내는 동안”(이덕형 49)
		+	\|}

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 {{TH}}
 |-
-|	1	||	變身	||	變身	||	現代世界名作選集 	||	F. 카푸카	||	鄭庚錫; 朴鍾緖(정경석; 박종서)	||	1958	||	日新社	||	17-109	||	편역	||	완역	||
+|	<div id="박종서(1957)" />[[#박종서(1957)R|1]]	||	變身	||	變身	||	現代世界名作選集 	||	F. 카푸카	||	鄭庚錫; 朴鍾緖(정경석; 박종서)	||	1958	||	日新社	||	17-109	||	편역	||	완역	||
 |-
 |	2	||	變身	||	카푸카傑作選	||	현대세계명작선집 	||	푸란쯔 카푸카	||	鄭庚錫, 朴鍾緖	||	1958	||	日新社	||	19-109	||	편역	||	완역	||
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 |	8	||	變身	||	카프카 短篇集	||	서문문고 38	||	프란츠 카프카	||	九冀星	||	1972	||	瑞文堂	||	7-94	||	편역	||	완역	||
 |-
-|	9	||	變身	||	變身	||	文藝文庫(문예문고) 22	||	프란츠 카프카	||	李德衡(이덕형)	||	1973	||	文藝出版社	||	7-94	||	편역	||	완역	||
+|	<div id="이덕형(1973)" />[[#이덕형(1973)R|9]]	||	變身	||	變身	||	文藝文庫(문예문고) 22	||	프란츠 카프카	||	李德衡(이덕형)	||	1973	||	文藝出版社	||	7-94	||	편역	||	완역	||
 |-
 |	10	||	變身	||	城, 變身 外(성, 변신 외)	||	(三省版)世界文學全集((삼성판) 세계문학전집) 2	||	프란츠 카프카	||	金晸鎭	||	1974	||	三省出版社	||	315-363	||	편역	||	완역	||
@@ 136번째 줄: / 136번째 줄: @@
 |	61	||	변신	||	변신, 심판	||	호암명작신서 4	||	프란츠 카프카	||	이영규	||	1989	||	호암출판사	||	13-72	||	편역	||	완역	||
 |-
-|	62	||	변신(변신)	||	변신, 유형지에서(외)	||	범우비평판세계문학선 46	||	프란츠 카프카	||	박환덕	||	1989	||	汎友社	||	83-143	||	편역	||	완역	||
+|	<div id="박환덕(1989)" />[[#박환덕(1989)R|62]]	||	변신(변신)	||	변신, 유형지에서(외)	||	범우비평판세계문학선 46	||	프란츠 카프카	||	박환덕	||	1989	||	汎友社	||	83-143	||	편역	||	완역	||
 |-
 |	63	||	변신	||	변신·유형지에서(외)	||	범우비평판세계문학선 19_2	||	프란츠 카프카	||	박환덕	||	1989	||	범우사	||	84-143	||	편역	||	완역	||
@@ 308번째 줄: / 308번째 줄: @@
 |	147	||	변신	||	화부	||	Bestseller minibook 17	||	프란츠 카프카	||	배인섭	||	2012	||	태일소담	||	107-217	||	편역	||	완역	||
 |-
-|	148	||	변신	||	변신	||	부클래식 31	||	프란츠 카프카	||	진일상	||	2012	||	부북스	||	5-87	||	완역	||	완역	||
+|	<div id="진일상(2012)" />[[#진일상(2012)R|148]]	||	변신	||	변신	||	부클래식 31	||	프란츠 카프카	||	진일상	||	2012	||	부북스	||	5-87	||	완역	||	완역	||
 |-
 |	149	||	변신	||	변신	||	 	||	프란츠 카프카	||	강정규	||	2012	||	삼성출판사	||	7-163	||	완역	||	완역	||
@@ 342번째 줄: / 342번째 줄: @@
 |	164	||	변신	||	변신	||	꿈결 클래식 5	||	프란츠 카프카	||	박민수	||	2015	||	꿈결	||	7-104	||	편역	||	완역	||
 |-
-|	165	||	변신	||	선고	||	을유세계문학전집 72	||	프란츠 카프카	||	김태환	||	2015	||	을유출판사	||	25-103	||	편역	||	완역	||
+|	<div id="김태환(2015)" />[[#김태환(2015)R|165]]	||	변신	||	선고	||	을유세계문학전집 72	||	프란츠 카프카	||	김태환	||	2015	||	을유출판사	||	25-103	||	편역	||	완역	||
 |-
 |	166	||	변신	||	카프카 단편선	||	월드클래식 시리즈 8	||	프란츠 카프카	||	엄인정	||	2015	||	매월당	||	6-79	||	편역	||	완역	||
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-) 박종서 정경석 공역의 <변신>(1957)
+[[#박종서(1957)|1) 박종서 정경석 공역의 <변신>(1957)]]<span id="박종서(1957)R" />
 박종서 정경석의 번역은 언어구조보다는 의미 전달에 치중하는 의역의 경향이 강하다. 또한 <변신>에서 중요한 의미론을 구성하는 등장인물의 몸짓, 행동을 나타내는 어휘가 종종 생략된다. 이러한 번역 경향은 1957년에서 1960년대 전반까지 카프카 연구논문이 단 2편뿐이고 실존주의 문학의 대표자로 카프카를 보는 관점이 우세한 반면 제스처의 중요성에 대한 인식은 부족하던 수용 상황과 연관이 있다. 출근 시간이 지나도록 방에서 나오지 않는 아들의 방문을 아버지가 두들겨대는 다음 장면을 보자.
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-) 이덕형 역의 <변신>(1973)
+[[#이덕형(1973)|2) 이덕형 역의 <변신>(1973)]]<span id="이덕형(1973)R" />
 영문학자인 이덕형의 번역은 종종 구문을 생략하거나 의역의 비중이 큰 번역이다. 과연 의역이 가독성을 위해 어느 정도로 허용 가능한지를 따져보게 한다. 자신의 방에 거의 유폐되어 생활하는 그레고르가 누구와도 대화를 못 하고 단조롭게 생활하면서 자신이 이상해졌음을 자각하는 다음 대목에 대한 번역은 생략의 한 예이다.
@@ 452번째 줄: / 452번째 줄: @@
-) 박환덕 역의 <변신>(1989)
+[[#박환덕(1989)|3) 박환덕 역의 <변신>(1989)]]<span id="박환덕(1989)R" />
 카프카 연구자로서 박환덕의 해석에 의하면, 주인공 그레고르 잠자는 변신을 어떤 이해할 수 없는 일, 무서운 이변으로 그를 엄습한 사건으로 받아들이면서 이를 믿으려고도 승인하려고도 하지 않는다. 따라서 자신에게도 타인에게도 변신한 자신을 이해시키지 못하며 가능한 조속히 종래의 생활로 되돌아가려고 한다. 이와 달리 최근의 <변신> 연구는 동물 형상이라는 모티프를 자아와 타자로의 주체의 분열, 혼종적 정체성이라는 담론과 연결시키면서 주인공이 타자로서의 동물성과 관계를 맺어가는 과정에 주목한다. 여기서 처음에 변신이 착각이나 꿈이라고 생각했던 그레고르가 점차로 벌레로서의 육체적 실존에 적응해가는 과정이 중요해진다. 이는 그레고르가 변신된 몸에 부합하는 감정과 의식을 점차로 갖게 되는 과정이다. 변신 후 한동안 그레고르는 벌레가 된 자신의 몸이 어떤 능력을 갖추고 있는지를 의식하지 못하고 여전히 인간 몸에 대한 기억에 따라 행동한다. 나중에 발로 기어갈 수 있게 될 빼 비로소 육체적인 쾌감을 느끼게 되고, 이때부터는 변신된 몸에 대한 자의식을 갖게 된다. 변신한 몸에 적응하고 거기에 적합한 의식을 갖기까지 어떠한 심리적 변화가 있는지는 다음 구절에서도 드러난다.
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-) 진일상 역의 <변신>(2012)
+[[#진일상(2012)|4) 진일상 역의 <변신>(2012)]]<span id="진일상(2012)R" />
 년에 출간된 진일상의 번역본에 수록된 해설 중에는 다음 대목이 눈에 띈다. “화자의 시점에도 주의를 기울여볼 필요가 있다. 그리고 간간이 등장하는 영화적인 시사기법, 즉 슬로우 모션, 줌인 등을 사용한 다소 과장되고 회화적인 장면들을 찾아보는 것도 재미있을 것이다.” 이러한 관점에서 출발하는 진일상은 장면을 기존 번역보다 더 생생하게 표현하고자 노력한다. 대표적인 예로 다음 문장을 보자.
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-) 김태환 역의 <변신>(2015)
+[[#김태환(2015)|5) 김태환 역의 <변신>(2015)]]<span id="김태환(2015)R" />
 김태환은 해설에서 원문에의 충실성 요구와 한국어로 자연스럽게 잘 읽혀야 한다는 요구를 최대한 조화시킨다는 원칙에서 출발한다. 김태환의 번역에서 이러한 원칙은 작품의 다양한 층위를 기존 번역보다 더 세심하게 읽어내는 번역 태도로 나타난다. 주인공의 시점은 그러한 층위 중 하나이다. <변신>에서는 주인공 그레고르 잠자가 보고 듣고 느끼고 생각한 것을 따라가는 서술이 지배적이기 때문에 주인공의 동일시점을 잘 살리는 것이 중요하다. 따라서 주인공의 동일시점을 번역에서 얼마나 충실히 따라가는가는 번역 비교의 또 다른 기준이 된다. 작품의 첫 문단의 마지막 문장을 예로 들면 다음과 같다.