서부전선 이상없다 (Im Westen nichts Neues) - 편집 역사

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-{{A04}}<!--번역비평-->
+{{A04+}}<!--번역비평-->
 <div style="text-align: right">안미현</div>
 . '''번역 현황 및 개관'''

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 Remarque, Erich Maria(1928): Im Westen nichts Neues. In: Vossische Zeitung 10. Nov. 1928.
 <단행본 초판> Remarque, Erich Maria(1929): Im Westen nichts Neues. Berlin: Propyläen-Verlag.
 {{A03}}<!--번역서지 목록-->
-{|{{TI}}
+{| {{TI}} style="width:100%; text-align: center;"
 {{TH}}
 |-
-|-
+| 17 || 서부전선 이상없다 || 서부전선 이상없다 || 乙支選書 47 || E.M.레마르크 || 신영진 || 1987 || 을지출판사 || 5-301 || 완역 || 완역 ||
-|	1	||	西部戰線 異狀없다	||	西部戰線 異狀없다	||	에이스 문고 3	||	레마르크	||	朴煥德	||	1993	||	三中堂	||	5-286	||	완역	||	완역	||
+|-
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+| 18 || 서부전선 이상없다 || 서부전선 이상없다(외) || 범우비평판세계문학선 55 || 에리히 레마르크 || 박환덕 || 1989 || 범우사 || 13-210 || 편역 || 완역 ||
-|	2	||	서부전선 이상없다	||	서부전선 이상없다, 춘희	||	마당세계문학전집 19	||	에리히 레마르크	||	강두식	||	1993	||	마당	||	3-213	||	편역	||	완역	||
+|-
-|-
+| 19 || 서부전선 이상없다 || 서부전선 이상없다, 춘희 || 마당세계문학전집 19 || 에리히 레마르크 || 강두식 || 1993 || 마당 || 3-213 || 편역 || 완역 ||
-|	3	||	서부전선 이상없다	||	서부전선 이상없다	||	世界名作 100選 89	||	레마르크	||	김민영	||	1994	||	一信書籍出版社	||	5-285	||	완역	||	완역	||
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-|-
+| 20 || 西部戰線 異狀없다 || 西部戰線 異狀없다 || 에이스 문고 3 || 레마르크 || 朴煥德 || 1993 || 三中堂 || 5-286 || 완역 || 완역 ||
-|	4	||	서부전선 이상 없다	||	서부전선 이상 없다	||	Hongshin elite books 89	||	E.M. 레마르크	||	이경석	||	1994	||	홍신문화사	||	11-302	||	완역	||	완역	||
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+| 21 || 서부전선 이상없다 || 서부전선 이상없다 || 世界名作 100選 89 || 레마르크 || 김민영 || 1994 || 一信書籍出版社 || 5-285 || 완역 || 완역 ||
-|	<div id="홍성광(2006)" />[[#홍성광(2006)R|5]]	||	서부 전선 이상 없다	||	서부 전선 이상 없다	||	Mr. Know 세계문학 	||	에리히 마리아 레마르크	||	홍성광	||	2006	||	열린책들	||	9-230	||	완역	||	완역	||
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-|-
+| 22 || 서부전선 이상 없다 || 서부전선 이상 없다 || Hongshin elite books 89 || E.M. 레마르크 || 이경석 || 1994 || 홍신문화사 || 11-302 || 완역 || 완역 ||
-|	6	||	서부 전선 이상 없다	||	서부 전선 이상 없다	||	열린책들 세계문학 67	||	에리히 마리아 레마르크	||	홍성광	||	2009	||	열린책들	||	9-304	||	완역	||	완역	||	세계문학판 1쇄; 2006년 초판 발행
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 |}
 {{A04}}<!--번역비평-->
+<div style="text-align: right">안미현</div>
 . '''번역 현황 및 개관'''
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-) '''피득 역의 <서부전선은 조용ᄒᆞ다>(1930)'''
+) ''''[[#피득(1930)| 피득 역의 <서부전선은 조용ᄒᆞ다>(1930)]]<span id="피득(1930)R" />'''
 이 작품의 최초 번역은 1930년 피득에 의한 것으로 1929년 영어판이 나오자마자 이를 저본으로 국한문혼용체로 옮긴 것이다. 실제로는 피득의 번역 이전에 일본어판에 따른 작품 광고나 소개, 부분 번역이 동아일보 등 국내 일간지 등에 실렸던 바 있다. 역자인 피득의 본명은 알렉산더 A. 피터스(Alexander Albert Pieters, 1871-1958)로, 한국선교 초창기의 성경번역자, 찬송가 작사가, 복음 전도자로 더 잘 알려져 있다. 러시아의 정통파 유대인 가정에서 태어난 그는 러시아의 유대인 박해를 피해 일본으로 가서 기독교로 개종했다. 이후 신학을 공부하러 미국으로 건너가 시카고의 맥코믹 신학교에서 목사 안수를 받고 1895년 24세 때 미국성서공회 소속 권서(勸書)의 자격으로 한국에 왔다. 언어에 특별한 재능을 가진 그는 히브리어는 물론 라틴어, 그리스어, 러시아어, 독일어, 프랑스어, 영어 등에 능숙했고, 한국에 온 지 불과 2년 만에 한국어를 익혀 평소 애송하던 성경의 <시편> 62편을 번역하여 1898년에 ‘시편촬요’(詩篇撮要)<ref> 촬요는 선집이란 뜻</ref>를 출판했다. 1910년에는 구약성경 전체를 한글로 번역하여, 그에게는 구약의 최초 한글 번역자란 명칭이 부여된다.
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-) '''박환덕 역의 <서부전선 이상없다>(1959)'''
+) '''[[#박환덕(1959)| 박환덕 역의 <서부전선 이상없다>(1959)]]<span id="박환덕(1959)R&quot;" />'''
 년에 나온 피득의 번역 이후 해방과 한국 전쟁의 와중에 1940년대와 50년대에 새로운 번역을 찾아볼 수 없는 것은 비단 이 작품에만 국한되는 것이 아니라 우리 번역사의 전반적인 현상이라 해야 할 것이다. 그러다가 한국 전쟁이 끝나고 몇 년이 지난 1959년에 박환덕 역의 <서부전선 이상없다>가 출판되었다. 이 번역서에는 여전히 세로쓰기가 적용되지만 피득의 국한문혼용체보다 한자가 많이 줄었고, 필요시에는 한글 뒤에 괄호를 두어 표기하고 띄어쓰기도 오늘날과 거의 일치한다.
@@ 102번째 줄: / 139번째 줄: @@
-) '''구기성 역의 <서부전선 이상없다>(1962)'''
+) ''''[[#구기성(1962)| 구기성 역의 <서부전선 이상없다>(1962)]]<span id="구기성(1962)R" />'''
 구기성은 <서부전선 이상없다>에 대해 따로 긴 해설을 붙이지는 않았으나 1938년 레마르크가 국적을 상실한 사실을 언급하면서 “이 시기에는 독일 문학의 전통이 국외로 옮겨져 갔다고 말하는 문학사가도 있을 정도로 망명문학이 독일 문학의 중요한 일익을 담당했었음을 부정할 나위 없는 사실이다”(4)라고 작품 해설에 쓰고 있는 것을 보면 1930년대 좌파 지식인들이 주로 사회주의적 관점에서 이 작품을 수용했던 것과는 달리 망명문학적 관점을 강조한 듯한 인상을 준다. 앞에서 인용했던 부분을 구기성은 다음과 같이 옮긴다.
@@ 117번째 줄: / 154번째 줄: @@
-) '''강두식 역의 <서부전선 이상없다>(1971)'''
+) ''''[[#강두식(1971)| 강두식 역의 <서부전선 이상없다>(1971)]]<span id="강두식(1971)R" />'''
 <서부전선 이상없다>의 번역에 상대적으로 늦게 착수한 강두식은 작품 뒤에 붙인 해설에서 “<서부 전선 이상없다>는 제1차 세계 대전 이후에 발표된 소설로서 전쟁문학사상 찬란한 금자탑을 세운 작품이다. 전쟁 문학 중에서도 특히 반전 문학의 대표작이라 할 수 있으며, 애국적인 색채는 전혀 찾아볼 수 없고, 범 세계적인 관점에서 전쟁을 비판하고 있다”고 쓴다. 공통으로 살펴볼 부분은 다음과 같다.
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 *'''각주'''
-<references/>
+<references />

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 |	4	||	서부전선 이상 없다	||	서부전선 이상 없다	||	Hongshin elite books 89	||	E.M. 레마르크	||	이경석	||	1994	||	홍신문화사	||	11-302	||	완역	||	완역	||
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-|	div id="홍성광(2006)" />[[#홍성광(2006)R|5]]	||	서부 전선 이상 없다	||	서부 전선 이상 없다	||	Mr. Know 세계문학 	||	에리히 마리아 레마르크	||	홍성광	||	2006	||	열린책들	||	9-230	||	완역	||	완역	||
+|	<div id="홍성광(2006)" />[[#홍성광(2006)R|5]]	||	서부 전선 이상 없다	||	서부 전선 이상 없다	||	Mr. Know 세계문학 	||	에리히 마리아 레마르크	||	홍성광	||	2006	||	열린책들	||	9-230	||	완역	||	완역	||
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 |	6	||	서부 전선 이상 없다	||	서부 전선 이상 없다	||	열린책들 세계문학 67	||	에리히 마리아 레마르크	||	홍성광	||	2009	||	열린책들	||	9-304	||	완역	||	완역	||	세계문학판 1쇄; 2006년 초판 발행

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 |	4	||	서부전선 이상 없다	||	서부전선 이상 없다	||	Hongshin elite books 89	||	E.M. 레마르크	||	이경석	||	1994	||	홍신문화사	||	11-302	||	완역	||	완역	||
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-|	5	||	서부 전선 이상 없다	||	서부 전선 이상 없다	||	Mr. Know 세계문학 	||	에리히 마리아 레마르크	||	홍성광	||	2006	||	열린책들	||	9-230	||	완역	||	완역	||
+|	div id="홍성광(2006)" />[[#홍성광(2006)R|5]]	||	서부 전선 이상 없다	||	서부 전선 이상 없다	||	Mr. Know 세계문학 	||	에리히 마리아 레마르크	||	홍성광	||	2006	||	열린책들	||	9-230	||	완역	||	완역	||
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 |	6	||	서부 전선 이상 없다	||	서부 전선 이상 없다	||	열린책들 세계문학 67	||	에리히 마리아 레마르크	||	홍성광	||	2009	||	열린책들	||	9-304	||	완역	||	완역	||	세계문학판 1쇄; 2006년 초판 발행
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-) '''홍성광 역의 <서부전선 이상없다>(2006)'''
+) '''[[#홍성광(2006)|홍성광 역의 <서부전선 이상없다>(2006)]]<span id="홍성광(2006)R" />'''
 년대 이후 레마르크의 인기가 한풀 꺾이면서 한동안 새로운 번역이 등장하지 않다가 2000년대에 들어 비로소 새 번역이 시도되었는데, 열린책들에서 나온 홍성광의 번역이 그것이다. 이전 역자들에 비해 반전이나 반공 이데올로기로부터 비교적 자유로운 세대인 홍성광의 번역에서 두드러지는 것은 언어적·정서적 순화 현상이다. 이미 작품이 출판된 지 수십 년의 시간이 흐른 뒤에 나온 그의 번역에서는 전장의 언어가 가지는 급박성과 참혹성과는 다소 거리가 있는 사변적인 언어로 옮겨간 듯한 인상을 준다. 전쟁터의 다급함이나 폭력성, 잔인함을 담은 어휘들은 순화되고, 흔히 ‘전보문’이라 불리는 단문 대신 문장의 길이 또한 길어짐으로써 전체적인 흐름이 느려지고 언어적으로도 정제된 느낌을 주는 것이다. 이 같은 특징은 아래 인용문에서 확인할 수 있다.

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   구기성: 레에어, 그는 얼굴이 온통 수염 속에 파묻혀 있으며 장교 위안소의 아가씨들을 대단히 좋아하고 있는 자이다.
   홍성광: 얼굴이 온통 구레나룻으로 덮인 레어는 장교 위안소의 아가씨들에게 한참 열을 올리고 있다.
-−
 이처럼 ‘Mädchen’이란 단어에 대한 역어가 계집, 여인, 아가씨들로 다양한 차이를 보이는데, 강두식의 경우 비교적 젠더중립적인 여인이나 아가씨라는 단어 대신 ‘계집’을 선택한 것은 여성비하적이고 비속어에 가깝게 보이나 컨텍스트 상으로는 오히려 전쟁터의 리얼리티를 살린 듯하다. 이처럼 강두식의 번역은 소설이 쓰인 당시의 실제 상황을 최대한 반영하고 번역화자의 파토스가 강하게 이입된 번역이라 부를 수 있다.

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 근현대 외국문학의 한국어 번역상황을 망라한 김병철은 이 번역본을 영어본과 비교하여 “내용이나 문단 나누기 등의 형식적인 측면에 있어서도 그런대로 나무랄 데가 없다”<ref> 김병철(1975): 한국근대번역문학사연구, 을유문화사, 770</ref>고 평가한다. 다른 역문들과의 비교를 위해 살펴볼 부분은 마지막 장인 12장의 아래 부분이다.
-  나는毒瓦欺를조곰마신ᄶᆞᄃᆞᆰ에二週刊療養休暇를밧앗다. 그래셔조고마ᄒᆞ東山에셔날마다日光浴을ᄒᆞ고잇스면서 곳休戰될듯ᄒᆞ다고 나는밋엇다. 그러케되면次次집으로도라갈것이다.<br>
+  나는毒瓦欺를조곰마신ᄶᆞᄃᆞᆰ에二週刊療養休暇를밧앗다. 그래셔조고마ᄒᆞ東山에셔날마다日光浴을ᄒᆞ고잇스면서 곳休戰될듯ᄒᆞ다고 나는밋엇다. 그러케되면次次집으로도라갈것이다.<br>그리ᄒᆞ고보닛가 나의 성각이거긔ᄶᆞ지긋치고 그 以上은나아가지 안ᄂᆞᆫ다. 나를큰힘이잡아다리고 기ᄃᆡ리고잇ᄂᆞᆫ것은 情緖라ᄒᆞᄂᆞᆫ그것이다. 生活의欲이다. 故鄕ᄉᆞ랑이다. 肉身이다. 救援을밧은깃븜의興趣이다. 그러치만거긔는 生活의 別目的이란것이업셧다.(김병철 770쪽에서 재인용)
 이 부분의 독일어 원문과 영어 번역은 다음과 같다.
-  Ich habe vierzehn Tage Ruhe, weil ich etwas Gas geschluckt habe. In einem kleinen Garten sitze ich den ganzen Tag in der Sonne. Der Waffenstillstand kommt bald, ich glaube es jetzt auch. Dann werden wir nach Hause gehen,
+  Ich habe vierzehn Tage Ruhe, weil ich etwas Gas geschluckt habe. In einem kleinen Garten sitze ich den ganzen Tag in der Sonne. Der Waffenstillstand kommt bald, ich glaube es jetzt auch. Dann werden wir nach Hause gehen,<br>Hier stocken meine Gedanken und sind nicht weiterzubringen. Was mich mit Übermacht hinzieht und erwartet, sind Gefühle. Es ist Lebensgier, es ist Heimatgefühl, es ist das Blut, es ist der Rausch der Rettung. Aber es sind keine Ziele.(257)<ref>Remarque, Erich Maria(1998): Im Westen nichts Neues. Köln: Kiepenheuer and Witsch. 이하에서는 위에서처럼 본문에 쪽수만 표기한다.</ref>
-  I have been given fourteen days’ rest because I swallowed a bit of gas. I sit all day in a little garden in the sunshine. There will soon be an armistice, I beliebe in it too, now. Then we shall go home.<br>
+  I have been given fourteen days’ rest because I swallowed a bit of gas. I sit all day in a little garden in the sunshine. There will soon be an armistice, I beliebe in it too, now. Then we shall go home.<br>My thoughts stop there and I can’t push them on any further. What attracts me so strongly and awaits me are raw feelings - lust for life, desire for home, the blood itself, the intoxication of escaping. But these aren’t exactly goals.<ref>Remarque, Erich Maria(1996): All Quiet on the Western Front. London: Vinatage Books, 199.</ref>
 실제로 이 부분은 단기간에 한글을 배운 외국인이 한 번역치고는 놀라울 정도인 것이 분명하지만, 지나치게 한자가 많고 구소설식 문투로 인해 독자층을 확보하는 데는 제약이 있었던 것으로 평가된다. 예를 들어 야소교식 철자법을 따르고 있어 당시의 독자들이 접근하기에도 어려움이 없지 않았다. 또한 원문의 12장 모두를 번역했지만 실제로는 몇몇 장면이 빠져 있는데, 이 생략된 장면들은 특히 성적인 묘사가 드러나는 부분으로 선교사였던 피터스가 의도적으로 삭제한 것으로 추정된다.<ref>김미연(2021): 1차대전 소설의 독법 - 1930년대 서부전선 이상 없다의 수용을 중심으로 -, 반교어문연구, 59권, 159-201, 184-186. 피터스에 의해 삭제된 부분 중 하나인 8장의 원문은 다음과 같다. Jetzt sind sie schon ganz stumpf und gleichgültig, die meisten onanieren nicht einmal mehr, so schwach sind sie, obschon es doch damit sonst oft so schlimm ist, daß sie es sogar barackenweise tun.(171)</ref>
@@ 92번째 줄: / 89번째 줄: @@
 년에 나온 피득의 번역 이후 해방과 한국 전쟁의 와중에 1940년대와 50년대에 새로운 번역을 찾아볼 수 없는 것은 비단 이 작품에만 국한되는 것이 아니라 우리 번역사의 전반적인 현상이라 해야 할 것이다. 그러다가 한국 전쟁이 끝나고 몇 년이 지난 1959년에 박환덕 역의 <서부전선 이상없다>가 출판되었다. 이 번역서에는 여전히 세로쓰기가 적용되지만 피득의 국한문혼용체보다 한자가 많이 줄었고, 필요시에는 한글 뒤에 괄호를 두어 표기하고 띄어쓰기도 오늘날과 거의 일치한다.
-  나는 2주일간의 휴가를 얻었다. 독까스를 약간 마셨기 때문이다. 작은 뜰에서 하루 종일 햇빛을 쐬면서 지냈다. 곧 휴전이 될 것 같았다. 나도 이제는 그렇게 믿게 되었다. 그렇게 되며는 그때야말로 집에 돌아가게 된다.<br>
+  나는 2주일간의 휴가를 얻었다. 독까스를 약간 마셨기 때문이다. 작은 뜰에서 하루 종일 햇빛을 쐬면서 지냈다. 곧 휴전이 될 것 같았다. 나도 이제는 그렇게 믿게 되었다. 그렇게 되며는 그때야말로 집에 돌아가게 된다.<br>내 생각은 여기에서 그치고 그 이상 진전되지는 않았다. 나를 커다란 힘으로 이끌어가고 나를 기다리고 있는 것, 그것은 정서다. 생활에 대한 의욕이다. 향수다. 피다. 살아난 기쁨의 흥분이다. 그러나 거기에는 아무런 목적이라는 것도 없었다.(247)
 이 부분에 대한 박환덕의 번역에서 눈에 띄는 것은 피득과 마찬가지로 원문의 현재 시제를 과거형으로 번역했다는 것이다. 또한 “그것은 정서다. 생활에 대한 의욕이다. 향수다. 피다. 살아난 기쁨의 흥분이다.”에서처럼 그는 다른 역자들과는 달리, 심지어는 원저자와도 차별화하여 주어를 생략하고 극도로 짧은 문장을 만들었다. 이것은 거의 외침에 가깝게 들리면서 번역화자의 절실한 감정으로 읽히게 한다. 박환덕 번역의 특징을 살펴보기 위해 다른 예를 하나 더 들어보자.
@@ 110번째 줄: / 106번째 줄: @@
 구기성은 <서부전선 이상없다>에 대해 따로 긴 해설을 붙이지는 않았으나 1938년 레마르크가 국적을 상실한 사실을 언급하면서 “이 시기에는 독일 문학의 전통이 국외로 옮겨져 갔다고 말하는 문학사가도 있을 정도로 망명문학이 독일 문학의 중요한 일익을 담당했었음을 부정할 나위 없는 사실이다”(4)라고 작품 해설에 쓰고 있는 것을 보면 1930년대 좌파 지식인들이 주로 사회주의적 관점에서 이 작품을 수용했던 것과는 달리 망명문학적 관점을 강조한 듯한 인상을 준다. 앞에서 인용했던 부분을 구기성은 다음과 같이 옮긴다.
-  나는 독가스를 조금 들이마셨기 때문에  二 주일 간 정양을 했다. 나는 조그만 정원에서 온 종일 햇볕을 쪼이며 앉아 있다. 곧 휴전이 된다는 것을 이제는 나도 역시 확신하고 있었다. 그러면 우리는 집에 갈 것이다.<br>
+  나는 독가스를 조금 들이마셨기 때문에  二 주일 간 정양을 했다. 나는 조그만 정원에서 온 종일 햇볕을 쪼이며 앉아 있다. 곧 휴전이 된다는 것을 이제는 나도 역시 확신하고 있었다. 그러면 우리는 집에 갈 것이다.<br>여기서 내 생각은 막혀버려 영 앞으로 나가지지 않았다. 나를 압도적인 힘으로 끌어당기고 나를 기다리고 있는 것은 감정이었다. 생활 의욕이며 향토감이며, 피며, 구원의 흥분이었다. 그러나 그것들은 아무런 목표도 없었다.(582)
 위의 또 다른 인용문을 그는 다음과 같이 옮긴다.
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 <서부전선 이상없다>의 번역에 상대적으로 늦게 착수한 강두식은 작품 뒤에 붙인 해설에서 “<서부 전선 이상없다>는 제1차 세계 대전 이후에 발표된 소설로서 전쟁문학사상 찬란한 금자탑을 세운 작품이다. 전쟁 문학 중에서도 특히 반전 문학의 대표작이라 할 수 있으며, 애국적인 색채는 전혀 찾아볼 수 없고, 범 세계적인 관점에서 전쟁을 비판하고 있다”고 쓴다. 공통으로 살펴볼 부분은 다음과 같다.
-  나는 독가스를 좀 마셨기 때문에 二주일간의 휴가를 얻었다. 아담한 정원에 앉아서 나는 하루 종일 햇빛을 쬐고 있었다. 이제는 나도 휴전이 곧 되리라는 것을 시인하게 되었다. 그렇게 되면 우리는 고향으로 돌아가게 될 것이다.<br>
+  나는 독가스를 좀 마셨기 때문에 二주일간의 휴가를 얻었다. 아담한 정원에 앉아서 나는 하루 종일 햇빛을 쬐고 있었다. 이제는 나도 휴전이 곧 되리라는 것을 시인하게 되었다. 그렇게 되면 우리는 고향으로 돌아가게 될 것이다.<br>여기서 내 생각은 막혀 더 생각할 수가 없었다. 여러 가지 정서가 나를 힘있게 끌며 기다리고 있었다. 그러한 정서란 생의 의욕이요, 향수요, 핏줄이며, 구원에 대한 황홀감이었다. 그러나 그러한 정서에는 어떠한 목적이란 없었다.(177)
   차덴과 뮐러는 두어 개의 양푼을 얻어와 철철 넘도록 담아서 감추어 두었다. 차덴은 식충이고 뮐러는 용의주도한 놈이니 그럴 만도 하였다. 차텐은 그렇게 처먹는 것이 다 어디로 가는지 기막힐 노릇이다. 그놈은 그래도 빼빼 말라 있었다.(25)
@@ 152번째 줄: / 146번째 줄: @@
 위의 도착문은 원문이나 앞의 역자들에 비해 훨씬 긴 호흡을 가지고 문장의 템포도 눈에 띄게 느려짐으로써 독자들은 원문을 읽었을 때와는 다소 다른 느낌을 받는다. 비속어 또한 거의 찾아볼 수 없이 평상시의 일상어에 가까워 전장의 언어로 보기에는 점잖고 품위 있는 언어를 사용한다. 이로써 원문의 군더더기 없이 절제되고 전보문 같은 단발적인 언어와는 얼마간의 차이를 보이는데, 수십 년이 지난 탓에 상황의 급박성이나 현실감은 사라지고 이 작품이 다른 번역자에 의해서라 할지라도 이미 여러 차례 번역되는 과정을 거치면서 초기 번역들이 주는 생경함이나 낯설음 대신 안정되고 다듬어진 느낌을 준다.
-  나는 독가스를 좀 마셨기 때문에 2주간의 휴가를 얻는다. 어떤 작은 뜰에서 나는 하루 종일 햇볕을 쬐며 앉아 있다. 나도 이제 얼마 안 있으면 휴전이 될 것으로 생각한다. 그렇게 되면 우리는 집으로 돌아갈 것이다.<br>
+  나는 독가스를 좀 마셨기 때문에 2주간의 휴가를 얻는다. 어떤 작은 뜰에서 나는 하루 종일 햇볕을 쬐며 앉아 있다. 나도 이제 얼마 안 있으면 휴전이 될 것으로 생각한다. 그렇게 되면 우리는 집으로 돌아갈 것이다.<br>나의 생각은 여기서 막혀 더 이상 진전되지 않는다. 나를 우세한 힘으로 끌고 가고 기다리는 것은 이런 감정들이다. 그것은 생존에 대한 욕망이고, 고향을 그리는 마음이며, 피인 동시에 살아남은 것에 대한 희열이다. 하지만 거기에는 아무런 목적이 없다.(302)
 위의 문장들에서 보는 것처럼 홍성광의 번역은 작가가 사용한 현재 시제를 제대로 살려낸 유일한 번역이고, 이 점에서는 분명 진보된 측면을 보여준다. 이처럼 그는 서사적 과거란 통상적인 소설문법을 지양함과 동시에 시제 또한 문법적 차원을 넘어 문체적 요소로 활용하려는 작가의 의도에 부응한다.

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 피득(1930): 西部戰線은 조용하다. 조선야소교서회.
 박환덕(1959): 서부전선 이상없다. 법문사.
 구기성(1962): 서부전선 이상없다. 을유문화사.
 강두식(1971): 서부전선 이상없다. 동화출판공사.
 홍성광(2006): 서부전선 이상없다. 열린책들.