신적인 것 (Das Göttliche) - 편집 역사

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작품소개 6-3차

새 문서

{{AU0004}}의 시

{{infobox
|title = 신적인 것<br>(Das Göttliche)
|label1 = 작가
|data1 = [[:분류:괴테, 요한 볼프강 폰|요한 볼프강 폰 괴테(Johann Wolfgang von Goethe)]]
|label2 = 초판 발행
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1789년에 처음 출간된 괴테의 교훈시이자 송가로, 그의 첫 바이마르 체류 시기(1775-1786)에 스피노자 철학에 몰두하던 때 쓰였다. 1785년에는 괴테가 모르는 사이 친구 F.H. 야코비의 저서 <스피노자의 가르침>에 괴테의 시로 실리기도 했다. 전체는 5연으로 이루어져 있으며, 각 연은 7행으로 된 3연과 5행으로 된 6연을 제외하면 6행으로 되어 있다. “인간은 고귀할지라/자애롭고 선할지라!/그것만이,/우리가 아는/모든 존재와/그를 구분하기 때문.” 이 시에서 괴테는 인간의 윤리적 특성과 행위를 인간만의 고유한 특질이자 인간이 신적인 것에 참여하는 방식으로 본다. 자연은 윤리의 영역과 무관하게 그려진다. “자연은/무심하기 때문에/태양은 빛난다./악 위에서도 선 위에서도/또 범죄자에게도/최상의 인간에게서처럼 반짝인다,/달과 별들은.” 반면 인간은 윤리와 자유의 영역에 속한다. “인간만이/선인에게 보답하고/악인에게 벌주고/치유하고 구원한다.” 마지막 연에서는 인간의 윤리적 행동과 자유가 신적인 것을 예감하게 한다고 말한다. “고귀한 인간은/자애롭고 선할지라!/지치지 말고 이룰지어라/유용한 것, 정당한 것을/우리들에게 저 예감된/존재의 체현이 될지라!” 베토벤이 노래로 작곡한 괴테의 시 중 하나이며, 같은 시기에 쓰인 <인간의 한계>와 짝을 이룬다. 우리말로는 1956년에 이수식이 “신성”이라는 제목으로 처음 번역하였다(대문사).

{{A02}}

Goethe, Johann Wolfgang von(1789): Das Göttliche. In: Goethe’s Schriften. Vol. 8, Leipzig: Göschen, 215-218.

<references />

{{A05}}

[[분류: 독일문학]]
[[분류: 괴테, 요한 볼프강 폰]]

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 {{A01}} <!--작품소개-->
-년에 처음 출간된 괴테의 교훈시이자 송가로, 그의 첫 바이마르 체류 시기(1775-1786)에 스피노자 철학에 몰두하던 때 쓰였다. 1785년에는 괴테가 모르는 사이 친구 F.H. 야코비의 저서 <스피노자의 가르침>에 괴테의 시로 실리기도 했다. 전체는 5연으로 이루어져 있으며, 각 연은 7행으로 된 3연과 5행으로 된 6연을 제외하면 6행으로 되어 있다. “인간은 고귀할지라/자애롭고 선할지라!/그것만이,/우리가 아는/모든 존재와/그를 구분하기 때문.” 이 시에서 괴테는 인간의 윤리적 특성과 행위를 인간만의 고유한 특질이자 인간이 신적인 것에 참여하는 방식으로 본다. 자연은 윤리의 영역과 무관하게 그려진다. “자연은/무심하기 때문에/태양은 빛난다./악 위에서도 선 위에서도/또 범죄자에게도/최상의 인간에게서처럼 반짝인다,/달과 별들은.” 반면 인간은 윤리와 자유의 영역에 속한다. “인간만이/선인에게 보답하고/악인에게 벌주고/치유하고 구원한다.” 마지막 연에서는 인간의 윤리적 행동과 자유가 신적인 것을 예감하게 한다고 말한다. “고귀한 인간은/자애롭고 선할지라!/지치지 말고 이룰지어라/유용한 것, 정당한 것을/우리들에게 저 예감된/존재의 체현이 될지라!” 베토벤이 노래로 작곡한 괴테의 시 중 하나이며, 같은 시기에 쓰인 <[[인간의 한계 (Grenzen der Menschlichkeit)|인간의 한계]]>와 짝을 이룬다. 우리말로는 1956년에 이수식이 “신성”이라는 제목으로 처음 번역하였다(대문사).
+년에 처음 출간된 괴테의 교훈시이자 송가로, 그의 첫 바이마르 체류 시기(1775-1786)에 스피노자 철학에 몰두하던 때 쓰였다. 1785년에는 괴테가 모르는 사이 친구 F.H. 야코비의 저서 <스피노자의 가르침>에 괴테의 시로 실리기도 했다. 전체는 5연으로 이루어져 있으며, 각 연은 7행으로 된 3연과 5행으로 된 6연을 제외하면 6행으로 되어 있다. “인간은 고귀할지라/자애롭고 선할지라!/그것만이,/우리가 아는/모든 존재와/그를 구분하기 때문.” 이 시에서 괴테는 인간의 윤리적 특성과 행위를 인간만의 고유한 특질이자 인간이 신적인 것에 참여하는 방식으로 본다. 자연은 윤리의 영역과 무관하게 그려진다. “자연은/무심하기 때문에/태양은 빛난다./악 위에서도 선 위에서도/또 범죄자에게도/최상의 인간에게서처럼 반짝인다,/달과 별들은.” 반면 인간은 윤리와 자유의 영역에 속한다. “인간만이/선인에게 보답하고/악인에게 벌주고/치유하고 구원한다.” 마지막 연에서는 인간의 윤리적 행동과 자유가 신적인 것을 예감하게 한다고 말한다. “고귀한 인간은/자애롭고 선할지라!/지치지 말고 이룰지어라/유용한 것, 정당한 것을/우리들에게 저 예감된/존재의 체현이 될지라!” 베토벤이 노래로 작곡한 괴테의 시 중 하나이며, 같은 시기에 쓰인 <[[인간의 한계 (Grenzen der Menschlichkeit)|인간의 한계]]>와 짝을 이룬다. 우리말로는 1932년에 서항석이 <문예월간 2권 2호>에서 “神性”이라는 제목으로 처음 번역하였다(문예월간사).
 {{A02}}<!--초판 정보-->

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	<references />		<references />
		+
		+	{{A03}}<!--번역서지 목록-->
		+	{\| {{TI}} style="width:100%; text-align: center;"
		+	{{TH}}
		+	\|-
		+	\| 1 \|\| 神性 \|\| 文藝月刊 \|\| 文藝月刊 2권 2호 \|\| 괴-테 \|\| 徐恒錫 \|\| 1932 \|\| 文藝月刊社 \|\| 26-27 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 2 \|\| 신성 \|\| 괴테 詩集 \|\| 世界名作詩人選集 3 \|\| 괴-테 \|\| 金又正 \|\| 1952 \|\| 大志社 \|\| 97-102 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 3 \|\| 신성(神性) \|\| 사랑의 노래 \|\| \|\| 괴에테 \|\| 李東馹 \|\| 1967 \|\| 三洋出版社 \|\| 50-51 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 4 \|\| 神이 주신 것 \|\| 世界文學全集 5 \|\| 世界文學全集 5 \|\| 괴에테 \|\| 李孝祥 \|\| 1973 \|\| 東西文化社 \|\| 497-498 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 5 \|\| 신성 \|\| 들장미 \|\| (칼라版)世界의 名詩 3 \|\| Johann Wolfgang Von Goethe \|\| 역자 미상 \|\| 1974 \|\| 世宗閣 \|\| 80-83 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 6 \|\| 신성(神性) \|\| 첫 사랑 \|\| 永遠한 世界의 名詩 1 \|\| 괴에테 \|\| 역자 미상 \|\| 1979 \|\| 惠園出版社 \|\| 75-78 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 7 \|\| 신이 주신 것 \|\| 언제까지나 \|\| \|\| 괴에테 \|\| 成春福 \|\| 1981 \|\| 信永出版社 \|\| 149-153 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 8 \|\| 神性 \|\| 파우스트 外 \|\| (愛藏版)世界文學大全集 42 \|\| 괴테 \|\| 徐石演 \|\| 1982 \|\| 금성출판사 \|\| 403-404 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 9 \|\| 신성 \|\| (괴테 명시모음)아름다운 날 \|\| 세계의 명시 \|\| 요한 볼프강 폰 괴테 \|\| 김선영 \|\| 1985 \|\| 세일사 \|\| 130-133 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 10 \|\| 신적인 것 \|\| 괴테 \|\| 惠園世界詩人選 1 \|\| 괴테 \|\| 김주연 \|\| 1987 \|\| 혜원출판사 \|\| 112-118 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
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		+	\| 11 \|\| 인간 3 \|\| 잃어버린 행복을 슬퍼합니다 \|\| \|\| 괴테 \|\| 최혁순 \|\| 1990 \|\| 을지출판사 \|\| 49-49 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 12 \|\| 인간성 3 \|\| 잃어버린 행복을 슬퍼합니다 \|\| \|\| 괴테 \|\| 최혁순 \|\| 1990 \|\| 을지출판사 \|\| 57-57 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 13 \|\| 자연 1 \|\| 잃어버린 행복을 슬퍼합니다 \|\| \|\| 괴테 \|\| 최혁순 \|\| 1990 \|\| 을지출판사 \|\| 87-87 \|\| 편역 \|\| 편역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 14 \|\| 신이 주신 것 \|\| 젊은 베르테르의 슬픔, 헤르만과 도로테아 \|\| 혜원세계문학 11 \|\| J.W.V.괴테 \|\| 변상용 \|\| 1991 \|\| 혜원출판사 \|\| 293-295 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 15 \|\| 거룩한 이름 \|\| 여성적인, 영원히 여성적인 \|\| 현대詩選 3 \|\| 괴테 \|\| 김이섭 \|\| 1998 \|\| 현대미학사 \|\| 229-234 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 16 \|\| 신적인 것 \|\| 순례자의 아침노래 \|\| 혜원세계시인선 1 \|\| 괴테 \|\| 김주연 \|\| 2000 \|\| 혜원출판사 \|\| 112-118 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 17 \|\| 신성 \|\| 스트레스 받는 사람을 위한 괴테 : 괴테의 시와 잠언, 단편 선집 \|\| \|\| 괴테 \|\| 이인선 \|\| 2001 \|\| 동녘 \|\| 36-39 \|\| 완역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 18 \|\| 신성 \|\| 괴테 시 전집 \|\| 괴테전집 1 \|\| 요한 볼프강 폰 괴테 \|\| 전영애 \|\| 2009 \|\| 민음사 \|\| 265-268 \|\| 완역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 19 \|\| 신성 \|\| 괴테 시집 \|\| 문예 세계 시 선집 \|\| 괴테 \|\| 송영택 \|\| 2015 \|\| 문예출판사 \|\| 101-105 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|-
		+	\| 20 \|\| 신적인 것 \|\| 괴테 시선 2. 1766~1786, 첫 번째 마이마르 체류기 \|\| 지식을만드는지식 시, 지식을만드는지식 시선집 \|\| 요한 볼프강 폰 괴테 \|\| 임우영 \|\| 2016 \|\| 지식을만드는지식 \|\| 178-185 \|\| 편역 \|\| 완역 \|\|
		+	\|}

	{{A05}}<!--바깥 링크(원서 읽기)-->		{{A05}}<!--바깥 링크(원서 읽기)-->